ОСЕНЬ В ПОДМОСКОВЬЕ
& КОЛОМНА 2024

Если Ока — это пояс Пресвятой Богородицы, то Коломна — пряжка на нем. Богато украшенная, но за драгоценностью камней не утратившая прочности и надежности. Да и находится как раз в середине течения реки — где самое место быть пряжке, запечатавшей от недругов дорогу на Москву с юго-востока двадцатиметровыми стенами красного кирпича.

Самая мощная крепость на Оке, один из самых больших кремлей древнерусских — только московский больше, до двадцати четырех гектаров Коломны не дотягивают ни детинец Господина Великого Новгорода, ни даже обширная крепость Новгорода другого — того, что в Низовской земле ...

Коломна — это то ли золото на красном, то ли красное на золотом. Все зависит от того, как вы на нее смотрите. Как на неприступную старинную крепость или как на уездный город, живущий своей, днем суетной, вечером размеренной, купеческой жизнью. На самом деле, это один и тот же город. Кардиограмма Коломны соединила два биоритма в одно. Тут есть место и суровому витязю, и ухарю-купцу, и канатной фабрике Алексея Михайловича «Тишайшего», и пастиле Екатерины Алексеевны «Великой» ...

Кто сказал, что перевелись богатыри на земле русской? Не бывать этому! Живы древнерусские витязи и Вы своими глазами увидите их!

В Грановитой башне кремля Вы услышите рассказ о русской воинской культуре и посетите экспозицию древнерусского оружия и снаряжения, облачитесь в воинское снаряжение и примерите оружие «по руке».

Пройдя по боевому ходу стены (прясла) и узнав много нового о русском оборонном зодчестве, Вы попадете в Коломенскую (Маринкину) башню, где осмотрите экспозицию древнерусского огнестрельного оружия и артиллерии, оборонных и осадных орудий. А также посетите экспозицию «Маринкина комната» и услышите предания и легенды «смутного времени». Поднимитесь на верхнюю смотровую площадку башни и через подзорные трубы увидите весь кремль и его окрестности.

В Коломенском кремле Вам представится уникальная возможность спуститься в подземелье Коломенской (Маринкиной) башни, увидеть интерактивную экспозицию «Пытошная» и «Застенок» и услышать легенды и мифы «мрачного средневековья».

Театрализованная программа «Коломенская пастила в Париже», посвящена поездке хозяина Пастильной фабрики – купца Карпа Фомича Чуприкова в Париж на Всемирную выставку 1867 года.

Программа идет в подлинных стенах собственного дома Чуприкова с погружением в то самое время, когда Карп Фомич принимал непростое решение – ехать-не ехать в Париж.

И поехал, и сделал для Выставки Парижскую коллекцию пастилы, и взял за нее медаль, и значился во французском Каталоге как Carpe TCHOUPRIKOFF, а его пастила называлась «пирогами из фруктов», потому как нигде больше в мире не выделывалась...

Программа идет в сопровождении мастер-класса по изготовлению пастильных конфект под присмотром конфеКтчика Аристарха Полуэктова; осмотра в старинных подвалах яблочного плодохранилища и кладовой, где истово хранит припасы ключница Марфа, и, конечно, знаменитого чаепития в Малиновой гостиной с коломенской пастилой, в том числе и Парижской!

Музей «Калачная» возрождает старинный городской калачный промысел. Главным объектом музейного показа стал воссозданный по старинным руководствам процесс выпекания калачей. Он представляет собой полный цикл – от приготовления хмелевой закваски, «смеси мук», творения и разделки теста на ледяном столе – до выпекания и поедания калачей с пылу с жару по особым правилам, начиная с «зажаристой губы» и заканчивая теплым «мякишем животка».

Ранее утро. Первые лучи солнца слепят глаза. А гимназистки в белых фартуках, скромные, аккуратные, «без висюлек и челок» после утренней молитвы уже направляются в учебный класс на урок естествознания. Рассевшись по скамейкам, девочки начинают внимать слова учителя. «Молекула может быть гидрофобной или гидрофильной. Производить поташ дороже, чем кальцинированную соду. Если смешать жиры, щелочь и воду, то получится мыло. Мыло? Его история теряется в глубокой древности. Еще до Рождества Христова известны были разные вещества, которые, по своему действию, напоминают наше мыло…», - произнесет учитель, а девочки с особым усердием запишут.

На пороге XX века они мечтают нести пользу людям. Оставаясь наедине со своими мыслями, гимназистки стараются понять свое предназначение. Многие видят себя сельскими учительницами, врачами, фармацевтами. Ведь за крепкими стенами классной комнаты, такими же прочными, как и порядки в гимназии, кипит удивительная жизнь, которая ждет их впереди!

Удивительные перемещения из XXI века в XIX. Превращение золы в поташ,а жира в мыло. Отчего бывает мыло жидким и твердым. Для чего учителя придумали пузеля?

Вас ждёт погружение в атмосферу старинных гостиных: салонные игры с угощениями и настоящий театр теней. Вы очутитесь на тенистых дорожках городских садов, услышите их волшебные истории, узнаете, какой путь проделывает яблоко от сада до лотка с пастилой и, конечно, попробуете знаменитые коломенские лакомства!

Осенью в коломенском «Музее пастилы» распахнутся калитки старых городских садов. Приглашаем посетить программу «Катин сад», представляющую древний город с неожиданной стороны. Так музей продолжает свою миссию по возрождению исчезнувших символов Коломны. Благодаря ему мы вспомнили вкус знаменитой прежде белопенной пастилы, а теперь пришел черед старых садов, славных своими ароматными яблоками.

Эта часть городского ландшафта всегда была «особинкой» Коломны и ее украшением. Если необыкновенная пастила – один из ее давних символов, то ухоженные яблоневые и вишневые сады – воплощение её духа: размеренного и радостного, щедрого и деловитого. Они возделывались здесь веками (первое упоминание – XIV век!) и были известны по именам своих основателей и владельцев: князей, купцов, промышленников и обычных горожан. Здесь выращивали отборные яблоки, выводили уникальные сорта, но также гуляли, встречались, любили, спорили, словом – жили. Коломну прежних времен сложно представить без ожерелья садов, они имелись при многих дворах, а славились на всю страну. Благодаря им здесь и появилась необыкновенная пастила, бывшая поначалу способом консервации яблок.

Почему «Катин сад»? Все дело в одном сюжете романа писателя-романиста XIX века, знаменитого коломенца Ивана Ивановича Лажечникова «Беленькие, чёрненькие и серенькие». Он будет представлен в рисованном фильме, и на этом новшества не закончатся.

Дорогие друзья, приглашаем Вас в кондитерский цех кухмейстера Шведова. Здесь Вы познакомитесь с дочерью Петра Петровича, гимназисткой Машей и с кондитером Густавом Карловичем, которого её папенька выписал из Германии. Уж, больно, большой мастер своего дела. Они приоткроют Вам завесу тайн изготовления удивительных сладостей по оригинальным рецептам прошлого столетия. У Вас имеется уникальная возможность увидеть процесс собственными глазами, а также вместе сними создать по старинным рецептам легендарные конфеКты «де Гралье», прославившие Коломну.

Ну и, конечно, самая вкусная часть программы – праздничное чаепитие с дегустацией самых вкусных конфеКт лавки «Сливочной тянушки», карамели «Фруктовой», «де Дам» и постного сахара кухмейстера П.П.Шведова.

Познакомьтесь со старинным ремеслом и создайте уникальное украшение своими руками!

Но перед этим посетите обзорную экскурсию по фабрике, чтобы увидеть как работает ткацкий станок начала XX века и узнать технологию производства шелка. И конечно ответить на вопрос: «Как шёлк оказался в Коломне?»

Перед вами жильцы нашей коммунальной квартиры во главе с товарищем Власовой - управляющей домом по ул. Октябрьской революции, д.205!
Вы также можете стать на час жильцом советской коммуналки и погрузиться в атмосферу 1960-х, где будут: интеллектуальные войны на кухне, священные споры с Жилконторой, острая нехватка воздуха и квадратных метров, а также многое другое. Пройдите «Квест на Коммунальность» и узнайте – способны ли Вы выжить в этих стенах? Победителю – «жизнь».